MER ÅPNE: Laget opplever at det er lettere å få til samtaler om tro med ikke-kristne studenter nå enn for få år siden. Her fra Skepsisuka på Universitetet i Oslo i høst. ARKIVFOTO: Stein Gudvangen, KPK

Unge vaksne meir opne for tru enn eldre

Ifølgje ein amerikansk studie er unge ikkje-kristne no meir interessert i kristendom enn eldre. Laget ser same tendens i Norge.

Ny forsking frå Barna Group viser at ikkje-kristne unge frå millenniumsgenerasjonen, det vil seia dei som er fødd mellom byrjinga av 1980-åra og midten av 90-talet, har større sannsyn for å vera interessert i åndelege spørsmål enn eldre ikkje-kristne.

I studien «Reviving Evangelism» seier nesten tre fjerdedelar av ikkje-kristne millennials at dei har hatt minst ein samtale om religiøs tru med ein nær venn eller familie det siste året. Blant eldre ikkje-kristne var det 52 prosent som sa det same.

Nesten to tredjedelar (64 prosent) hadde snakka om trua si med ein kristen, samanlikna med 44 prosent av eldre ikkje-kristne.

Millennials i USA hadde dobbelt så stor sannsyn for å uttrykka ei personleg interesse for kristendommen (26 prosent mot 16 prosent) og hadde meir kontakt med folk som går i ei kyrkje (35 prosent mot 19 prosent).

Same tendens i Noreg

I Norges Kristelige Student- og Skoleungdomslag (Laget) har generalsekretær Karl-Johan Kjøde og feltarbeidar Kjetil Spilde eit sterkt inntrykk av at situasjonen er den same i Norge.

– Vi merkar at det er ein mykje større openheit for det åndelege blant millennials enn blant dei eldre. Mange av dei yngre har ikkje høyrt så mykje om kristendommen før og synest det er spennande, medan den tidlegare generasjonen gjerne har hatt ei førestilling om at dei veit kva det går i, seier Kjøde.

Spilde fortel at når dei køyrer spørjeundersøkingar på skulane, får dei djupe samtalar om tru med studentane.

– For berre få år sidan var dette nesten umogleg, men no er det heilt uproblematisk å snakka om tru rundt kantineborda, seier han.

Meir erfaring med evangelisering

Barna-studien er basert på undersøkingar gjennomført i fjor med 992 vaksne som identifiserte seg som kristne og 1001 ikkje-kristne i USA. Gruppa med ikkje-kristne inneheldt både folk med ei anna religiøs tru enn kristendommen og dessutan ateistar og agnostikarar.

Barna forklarer at dei yngre ikkje-kristne har hatt meir personleg erfaring med alle slag evangelist-metodar enn dei eldre, mellom anna gjennom traktatar (45 prosent mot 26 prosent). Dei har òg med større sannsyn møtt evangelisering på gata (30 prosent mot 16 prosent).

Føretrekker personleg kontakt

Tala viser at dei yngre sin føretrekte måte å utforska trua på er gjennom personlege ein-til-ein møte med ein kristen (52 prosent), noko berre ein tredjedel (32 prosent) av eldre ikkje-kristne føretrekker.

Kjøde i Laget opplever at dette òg er tilfellet her til lands.

– Dette bør jo få noko å seia for måten vi snakkar med denne generasjonen på, seier han og fortel at det framleis er ein utprega institusjonell skepsis når det gjeld religion.

– Men den religiøse erfaringa er det meir openheit for, og at nokon har ei åndeleg erfaring gjer dei spennande og interessante.

Ikkje fornøgd

Andre funn viser at medan mange ikkje-kristne er opne for å snakka med sine kristne jamnaldrande om tru, er ikkje alle nøgd med samtalane dei har hatt.

Rett under to tredjedelar av ikkje-kristne og bortfalne kristne (62 prosent) sa at dei ønskte å snakka med ein praktiserande kristen som «lyttar utan å dømma», men bare ein tredjedel (34 prosent) sa at dei hadde opplevd dette.

Og medan halvparten sa at dei ønskte å diskutera tru med nokon som «ikkje tvingar fram ein konklusjon», sa berre ein fjerdedel (26 prosent) at dette hadde skjedd med dei kristne dei kjente. KPK

LEILIGHET: Daglig leder Tove Braut på Ognatun viser deltakere på kretsårsmøtet det nye familierommet. Alle foto: Petter Olsen

Ognatun i særklasse

Nå har leirstedet Ognatun fått hotellstandard og er klar til å ta imot flere gjester.

‒ Nå har vi fått bedre standard på egne arrangementer og bedre mulighet til utleie, sier leder Odd Narve Grude i Ognatunstyret.

I 2015 skrev sambåndet.no om utbyggingsplaner for leirstedet Ognatun. For to år siden begynte arbeidet med å rive underetasjen i internatbygget hvor det var aktivitetsrom og lagerrom. Aktivitetsrommet er blitt flyttet til det gamle kjøkkenet, og det er blitt lagt nytt gulv og avløpsrør og delt opp rom. Etter utbyggingen har Ognatun fått åtte nye rom, syv dobbeltrom og et stort familierom med tekjøkken, i tillegg til et nytt kjøkken.

Dugnad
‒ Vaktmesteren på Ognatun har vært byggeleder, og det har vært dugnad hver tirsdag og onsdag. Vi leide inn folk til elektroarbeid og ventilasjonsarbeid. Ellers har vi flinke folk selv, forteller Grude.

Utbyggingen har kostet 2,5 millioner kroner inkludert dugnadsinnsatsen og tilskudd fra Hå kommune. Alt var ferdig til påske, og da det ble leid ut til Apostolisk Tro.

Begeistret
‒ Hva synes folk om det nye Ognatun?

‒ Det var veldig kjekt å arrangere årsmøtet på Ognatun etter utbyggingen. Folk var begeistret for det som er gjort. Vi er veldig godt fornøyd og håper på bedre tilbud nå som utbyggingen er ferdig. Det er hotellstandard, men mindre rom, svarer Grude.

Vedlikeholdsarbeidet på Ognatun er ikke helt ferdig.

‒ Vi er klar for å skifte tak i løpet av sommeren når det er lite aktivitet, sier Odd Narve Grude.

Administrasjonsleder Terje Slettebø i ImF Rogaland opplyser til sambåndet.no at de foreløpig ikke har konkrete planer som kan bidra til at det nye Ognatun blir tatt mer i bruk.

‒ Men vi har lagt ut informasjon på nettsiden vår om muligheten til utleie, sier Slettebø.

NLA Høgskolen søker sammen med VID vitenskapelige høgskole om godkjenning av ny ph.d.-grad. Foto: ImF Media arkiv

NLA søker om doktorgrad

I samarbeid med Vid vitenskapelige høgskole utvikler NLA Høgskolen en felles doktorgrad i pedagogikk.

‒ Vi har gjort en mulighetsstudie hvor vi har undersøkt om det er grunnlag for å utvikle et doktorgradsprogram innen utdanningsfeltet, sier prorektor for forskning og utvikling ved NLA Høgskolen, Helene Lund, til sambåndet.no.

I en pressemelding fra NLA Høgskolen opplyses det at Vid vitenskapelige høgskole og NLA Høgskolen i løpet 2020 vil samarbeide om å utvikle en ny felles ph.d.-grad (også kalt «filosofisk doktorgrad») innen pedagogikk og utdanningsvitenskap, og graden vil fokusere på verdispørsmål og mangfold. (I høgskolenavnet står «Vid» for vitenskapelig, internasjonal og diakonal.)

Samarbeid

‒ Både Vid og NLA vektlegger verdier og mangfold i våre profesjonsutdanninger. Som kristne høgskoler kan vi derfor samarbeide om dannelsesaspektet, påpeker Lund.

I mai har styrene for begge høgskolene gitt sin tilslutning til å gå videre med å utvikle et komplett program og søknad om godkjenning hos Nokut (Nasjonalt organ for kvalitet i utdanningen) i 2020. De to høgskolene jobber nå med en søknad om akkreditering av et doktorgradsprogram. NLA kan ennå ikke tilby doktorgrad, mens for Vid vil en fellesgrad på sikt kunne gi mulighet for å nærme seg kravet om fire ph.d.-grader for å søke om å bli et fullt universitet.

Store aktører
Vid vitenskapelige høgskole og NLA Høgskolen har henholdsvis 4500 og 2500 studenter og tilbyr utdanning og driver forskning og kunnskapsutvikling til både kirkelige tjenester og kristne organisasjoner, velferdsstatens yrker og tjenester, og til samfunnet forøvrig. Vid gir utdanning innenfor helse- og sosialfagene, NLA Høgskolen innenfor lærerutdanning, utdanningsvitenskap og pedagogikk. Begge er store aktører innenfor sine fagområder.

Akkreditering
Hvor viktig er det for NLA å få akkreditering som vitenskapelig høgskole?

Det er veldig viktig for NLA å få slik akkreditering og et doktorgradsprogram. Etter reformene i høyere utdanning er universitet og høyskoler blitt større, og alle har doktorgradsprogram, og etter at lærerutdanningen ble femårig er det behov for flere ansatte med professorkompetanse og ansatte med forskerkompetanse. Skal vi finnes om 15 år, må vi ha et doktorgradsprogram på plass, sier Lund.

Tilskudd
Sammen med professor Tone Sævi, NLA, professor Herdis Alsvåg, Vid, professor Lars Gaute Jøssang, NLA, dekan Tomas Sundnes Drønen, Vid, og prorektor for forskning ved Vid, professor Bård Mæland, har Helene Lund utgjort den faglige arbeidsgruppen som har arbeidet frem ideen til det nye programmet Education, existence and diversity. Lund tror det vil være et viktig tilskudd til det pedagogiske og utdanningsfaglige feltet i Norge og internasjonalt.

Behov
Vi ønsker å ha en utdanning som fokuserer på dannelse, eksistens og mangfold. Dette passer til utdanningene som vi tilbyr i dag, med vårt særpreg som verdibasert høgskole og med vekt på utdanning med mening. Dette er en kompetanse som etterspørres i dagens samfunn for å møte samfunnsmessige utfordringer, blant annet med tanke på kulturelt mangfold. Vår utdanning kan derfor bidra til å øke kunnskapen rundt dette.

Verdier
Kan du utdype det?

Vår utdanning vil treffe et behov for forskning på utdanning med mening. I dagens samfunn er det nødvendig å vurdere hvilke menneskesyn vi og hvordan det påvirker pedagogiske grunnlagsspørsmål. Vår utdanning kan derfor være et verktøy for å utvikle egen praksis og hjelp til å være selvkritisk med tanke på egen praksis. Hvordan påvirker mitt menneskesyn det som skjer i klasserommet? Hvis man for eksempel sier at alle er like mye verd, men bare roser de som sitter i ro og er stille i klassen, og ikke de som er urolige og bråkete, da behandler vi ikke alle likeverdig. Vi ønsker å utvikle gode pedagogiske praksiser som kan hjelpe til å behandle alle elever som likeverdige, sier Helene Lund.

FERDIG: Otto Dyrkolbotn trekker seg som styreleder i foreningen Guttogjente. Foto: ImF Media arkiv

Styreleder i Guttogjente.no trekker seg

Otto Dyrkolbotn hadde helst sett at foreningen Guttogjente.no fusjonerte med Tro & Medier. Nå overlater han til andre å jobbe med foreningens vei videre.

Generalforsamlingen (GF) til foreningen Guttogjente.no den 24. mai hadde i hovedsak sammenslåingen med Tro & Medier oppe til behandling. Som meldt på sambåndet.no 27. mai, fikk ikke styret to tredjedels flertall for sitt forslag om fusjon, og Alexis Lundh slutter som daglig leder for Guttogjente.no.

Fire av medlemsorganisasjonene i Guttogjente.no – ImF-Ung, representert ved Otto Dyrkolbotn, Indremisjonsforbundet (ImF) representert ved Andreas Evensen, Egill Danielsen Stiftelse og Tro & Medier stemte for fusjon, mens medlemsorganisasjonene NLM, NLM vgs, Ungdom i Oppdrag og De frie evangeliske forsamlinger Ung stemte imot.

Enstemmig
‒ Styret var enstemmig i sin innstilling til GF og foreslo sammenslåing. Som leder for styret skulle jeg helst sett at GF stemte igjennom forslaget til sammenslåing, men slik ble det ikke, sier styreleder i Guttogjente.no og ledertreningskonsulent i ImF-Ung, Otto Dyrkolbotn, til sambåndet.no.

Han trekker seg nå som styreleder.

‒ Jeg har full respekt for det vedtaket GF har gjort, selv om jeg og styret ønsket det annerledes. På bakgrunn av denne vurderingen ser jeg det som naturlig at andre tar ansvaret og jobber videre med hvordan Guttogjente.no skal organiseres fremover, sier Dyrkolbotn.

Sterkere
‒ Jeg tror Guttogjente.no hadde stått sterkere i møte med fremtiden ved å stå sammen med Helt Fri og Tro & Medier i en tid der det er viktig å nå ut til barn og unge i kristne organisasjoner og menigheter med det klassiske kristne synet på samlivsetiske spørsmål, sier Otto Dyrkolbotn.

Også daglig leder Jarle Haugland i Tro & Medier hadde ønsket seg fusjon.

‒ Vi tror det hadde vært det beste for Guttogjente.no, men vi respekterer GFs vedtak, sier Haugland.

Til høsten vil det bli en ekstraordinær generalforsamling i Guttogjente.no der man vil velge nytt styre.

BERGEN: Forsamlingn i Betlehem fikk 19. mai mer informasjon om konflikten det siste året. Foto: ImF Media arkiv

Et bidrag til felles oppfatning

KOMMENTAR I Betlehem søndag 19. mai ble det tatt et viktig skritt for å kunne oppnå forsoning i Bergens Indremisjon.

I 2. Kor er Paulus svært personlig. Han er opptatt av utfordringer han står overfor som leder, og han adresserer en konkret konflikt i menigheten (2. Kor 2,5, jf. 1. Kor 5,1ff). Er det noe jeg har lært de siste årene, er det at Bibelen er ærlig og anvendbar i livets ulike tilskikkelser.

I 2. Kor 4,2 skriver apostelen slik: «Vi har sagt oss løs fra alle skammelige snikveier og farer ikke fram med list. Heller ikke forfalsker vi Guds ord, men ved å legge sannheten åpent fram, anbefaler vi oss for Guds åsyn til alle menneskers samvittighet

TIL KORINTERNE: Ramez Atallah hadde bibeltimer om 2. Korinterbrev på European Leadership Forum 2019. Bildet er fra to år tidligere. Foto: Petter Olsen

Særlig den delen jeg har kursivert, har vært en viktig rettesnor for Sambåndets redaksjon. Disse ordene har også talt til meg i forbindelse med saken i Bergens Indremisjon (BI) i 2018/19. Relevansen har blitt tydeliggjort av forkynnelsen jeg fikk lytte til på European Leadership Forum (ELF) i Wisla, Polen 18.–23. mai.

Transparens

Det er i alle fall to ting vi kan trekke ut av delsetningen fra Paulus, og begge handler om transparens – gjennomsiktighet. Paulus understreker for det første viktigheten av å «legge sannheten åpent fram». Siden redaksjonen ble oppmerksom på saken som ledet til at forsamlingsleder 2 i BI i januar 2019 sa opp stillingen sin, har vi brukt mye tid på å grunne over hvordan Sambåndet skulle omtale saken. At vi måtte omtale den, kom vi raskt fram til, fordi saken åpenbart berørte og påvirket forsamlingen og var en viktig del av et sant bilde av situasjonen. Hva vi skulle formidle om saken, har derimot vært en løpende vurdering.

Jeg tror nemlig ikke at Paulus mente at alt som er sant, nødvendigvis skal kunngjøres (jf. 2. Kor 2,5b). Her har det vært nødvendig både for styret i BI og for oss i redaksjonen å gjøre vurderinger. For Sambåndets del har det vært aller viktigst å beskytte identiteten til sårbare personer i saken og dernest i størst mulig grad å unngå spekulasjon. Derfor har vi utelatt svært mange detaljer. Nå er tiden inne for å gi noen flere opplysninger.

Samvittighet

Men først et poeng til i den uthevede setningen fra 2. Kor 4,2. Paulus setter sannhet i sammenheng med samvittighet. På ELF i Polen lærte jeg at det greske ordet som er oversatt med «samvittighet», betyr å vite noe sammen med andre. En gresk ordbok forklarer det blant annet med felles oppfatning.

Det ble en viktig nøkkel for meg, ikke minst på bakgrunn av samtaler jeg har hatt som viser at en slik felles kunnskap ikke er til stede i denne saken. Det finnes mennesker som har trukket helt feil konklusjoner på basis av de delene av sannheten som Sambåndet (og Dagen) hver for oss har funnet å kunne formidle. Kanskje er det tilfelle også for noen som er del av forsamlingen i Betlehem.

STYRELEDER: John Økland ledet styret for Bergens Indremisjon i 2018/19. Foto: Petter Olsen

Med dette i tankene kontaktet jeg tidligere i mai John Økland, som var styreleder mens saken ble behandlet. Han gikk ut av styret på årsmøtet 25. april. Han svarte at han ikke hadde mulighet til å kommentere saken ut over medlemsmailen fra 29. april.

Ba om ordet

19.mai ba Lisbeth Hjortland om ordet på søndagsmøtet i Betlehem. Hun ønsket å si noe på vegne av seg selv og indirekte dermed også som medlem – i 2018/19 nestleder – av styret i BI fram til årsmøtet 25. april.

På årsmøtet beklaget hun på vegne av styret. 19. mai sa hun dette: «Jeg kjente på et behov for å si mer på årsmøtet, ikke om selve saken, men om noen av konsekvensene den har fått, og å beklage mer direkte overfor dem som er blitt rammet. Det gjorde jeg ikke da, av hensyn til flertallet i styret, men jeg har ikke blitt kvitt uroen etterpå.» Og hun la til: «Jeg har kjent på og kjenner fortsatt på en uro og dårlig samvittighet for at jeg ikke har vært tydeligere, spesielt overfor forsamlingen.»

Det måtte sies noe mer for at det skal kunne oppnås forsoning i Bergens Indremisjon

Denne uroen har også jeg kjent på som redaktør – overfor våre lesere – med tanke på de delene av sannheten Sambåndet har formidlet. En slik uro er også lagt inn over meg av lesere. Jeg er helt enig med Lisbeth Hjortland i at det måtte sies noe mer for at det skal kunne oppnås forsoning i Bergens Indremisjon. Det må i større grad oppnås en felles oppfatning basert på felles kunnskap for å kunne gå videre på en god måte. Hjortlands initiativ er et nødvendig og svært velkomment bidrag til det.

Vilkår

Daværende styreleder John Økland er blitt offentlig sitert på at saken som førte til at forsamlingsleder 2 sa opp, handler om «personalmessige og personlige forhold». Ut fra det som styret har gjort kjent fra den eksterne evalueringsrapporten, vet vi at psykologspesialist Dag Vilsvik og tidligere politimester og statsadvokat Bjørn Hareide (også omtalt som «evalueringsutvalget») mener at de nevnte «personalmessige og personlige forhold» var av en slik karakter at BI-styret skulle ha handlet på dem allerede på styremøtet 22. mai i fjor.

Gjennom medlemsmail datert 29. april 2019 er det også kjent hvordan Vilsvik og Hareide mener styret skulle ha handlet. Det som styret har gjort kjent fra evalueringsutvalgets rapport her, er helt sentralt for forståelsen av saken: Allerede etter styremøtet i mai 2018 skulle styret ha «satt formelle vilkår for at forsamlingsleder 2 kunne fortsette i stillingen». Videre burde styret ha «håndtert saken i forhold til vilkårene».

Styret handlet ved nettopp ikke å handle

Det ble imidlertid ikke gjort. Styret handlet i stedet ved nettopp ikke å handle. «Andre fikk i stor grad legge premisser for saken», vedgår BI-styret. Styret kommenterte det blant annet slik i medlemsmailen av 29. april: «Vi ser at om vi hadde satt formelle vilkår på dette tidspunktet i saken (mai 2018, min anm.), kunne saken vært løst på et tidligere tidspunkt.»

Lisbeth Hjortland utdypet dette slik for sin egen del i Betlehem 19. mai i år: «(…) dette har vært en vanskelig sak for styret fordi vi i styret har vurdert den så forskjellig. Jeg tenker at saken i seg selv egentlig ikke er vanskelig» (i betydningen komplisert, min anm.). Evalueringsutvalget har helt rett når de påpeker at vi burde handlet allerede første gang saken var på bordet i mai i fjor.»

Generell

BEKLAGET: Lisbeth Hjortland ba om ordet på søndagsmøtet 19. mai. Foto: ImF Media arkiv

På årsmøtet 25. april og i medlemsmailen datert 29. april, kom styret med en generell og likestilt beklagelse overfor «de som er berørt av saken» og forsamlingen som sådan. Det Lisbeth Hjortland har kjent på i ettertid, er at dette ikke var tilstrekkelig. Det er en vurdering jeg støtter.

Også en medlemsmail datert 12. mars i år inneholdt en beklagelse. Formuleringene var da slik: «Styret ser i ettertid at saken burde fått sin konklusjon på et tidligere tidspunkt, og at tiden som er gått, har medført ekstra belastninger for de involverte. Styret beklager det.» Og i et annet avsnitt: «Styret ser at denne saken har påført enkeltmennesker og forsamlingen mange sår.»

Det generelle i disse formuleringene («de involverte», «enkeltmennesker») utløste at Kenneth Hjortland meldte seg ut av forsamlingen han har regnet som sin siden tenårene. Etter medlemsmøtet 17. januar sendte han først et brev til styret med noen spørsmål som handlet om lederansvar. Da disse ikke ble besvart av styret – og han heller ikke opplevde at medlemsmailen ga svar, konstaterte han at tilliten til styret var tapt.

Den tidligere administrasjonslederen i BI skrev blant annet slik i utmeldingen: «Styret har vinglet og kommunisert på en måte som har påført mennesker sår og smerte, jeg savner en ekte beklagelse for dette. Ved sin håndtering har styret gjort saken mange ganger verre enn den burde blitt. Det har gått ut over samtlige involverte, uansett hvilken «side» de er på. Tenk om styret hadde skrevet noe slik som at ‘Styret burde sett alvorligheten av saken på et mye tidligere tidspunkt. Ved at vi ikke så det, har vi kommunisert ting til partene som har gjort saken mye mer betent enn den burde blitt. På grunn at dette har sårene hos de involverte blitt flere og dypere. For dette er vi oppriktig fortvilet og lei oss, og vi ønsker å be de involverte om tilgivelse.’ Med en slik setning ville jeg forstått at styret (i alle fall flertallet) ser alvoret. Det kunne også åpnet for et fortsatt medlemskap for meg.»

Smerte

La oss gå tilbake til Betlehem 19. mai, der Lisbeth Hjortland sa dette: «For noen i forsamlingen har denne saken fått store konsekvenser, og de har blitt påført mye smerte».

Hun nevnte fire personer konkret: Runar Mulelid, som først søkte permisjon og deretter trakk seg fra BI-styret høsten 2018. Ifølge Hjortland gjorde Mulelid dette fordi han «var og er veldig uenig i styrets håndtering av saken, og han hadde ikke lenger tillit til styret». Runar Mulelid og familien har også trukket seg fra forsamlingen.

Hjortland fortsatte slik 19. mai i år: «Runars mening om saken sammenfaller med evalueringsutvalgets mening, som altså retter kraftig kritikk mot styret. Jeg ønsker derfor å beklage overfor Runar Mulelid og hans familie den smerte det har påført dem som familie at vi som styre ikke umiddelbart så alvoret i saken og handlet ut fra det, noe som førte til en rekke dårlige avgjørelser fra styrets side.»

Ble syk

SLUTTER: Forsamlingsleder Glenn Nord-Varhaug i Bergens Indremisjon. Foto: ImF Media arkiv

I Betlehem 19. mai beklaget Lisbeth Hjortland også overfor forsamlingsleder 1, Glenn Nord-Varhaug: «Underveis i behandlingen av saken ble han også uenig med flertallet i styret. Dette gikk på tilliten løs begge veier, noe som førte til at det ble så vanskelig for Glenn å samarbeide med styret at han ble syk av det. Også hans mening etter midten av oktober sammenfaller i stor grad med evalueringsutvalgets konklusjon. Jeg ønsker å beklage den smerte styrets håndtering og mangel på tillit har påført Glenn og familien hans.»

Som kjent har Nord-Varhaug sagt opp stillingen sin med virkning fra 1. september – begrunnet i den omtalte uenigheten med styret og «langvarig slitasje». Kallet fra styret som ansatte ham, hvor ønsket var å lede forsamlingen i endring, ble krevende.

Det følger av det Lisbeth Hjortland sa at også Glenn Nord-Varhaug, fram til oktober 2018, rammes av kritikken fra evalueringsutvalget. Også det er en del av sannheten.

At saken handlet om arbeidskonflikt mellom de to forsamlingslederne, slik jeg vet at noen av våre lesere har lagt til grunn, har BI-styret derimot avvist: «Vi har informert de som det er naturlig å informere, om at Glenn ikke er part», svarte daværende styreleder John Økland i BI i en intervjusamtale med undertegnede 20. februar i år.

Stilte spørsmål

Lisbeth Hjortland beklaget også overfor Jarle Haugland, som er medlem og tidligere ansatt i forsamlingen. Han sendte et brev med spørsmål til styret i forkant av medlemsmøtet 17. januar i år. Han fikk ikke svar og varslet da at han ville komme med spørsmålene muntlig på medlemsmøtet.

«Jeg mener vi som styre svarte dårlig og unnvikende på det han spurte om. Konsekvensen av at han meldte sin bekymring til medlemsmøtet ble at han ble beskyldt for å være ufin og ute etter å få dekket egen nysgjerrighet. Jeg ønsker å beklage at styret ikke møtte Jarle og resten av medlemsmøtet på en bedre og mer respektfull måte», sa Hjortland 19. mai.

Dårlig behandlet

Til sist beklaget Hjortland også overfor ImF og generalsekretær Erik Furnes. Noe av det Jarle Haugland var opptatt av, var om styret hadde rådført seg med folk utenfra og i så fall om rådene var blitt fulgt. Som Sambåndet tidligere har skrevet, har ImF og Furnes vært inne i saken, men evalueringsutvalget mener at BI-styret har referert til ImF i større grad enn de har fulgt rådene derfra.

På medlemsmøtet 17. januar 2019 ble det sagt at «i hovedsak var rådene fra ImF blitt fulgt». I Betlehem 19. mai nyanserte og utdypet Hjortland dette: «Jeg ønsker å beklage at vi som styre ikke har håndtert rådene som ImF har kommet med underveis i saksbehandlingen, på en tilfredsstillende måte, og at vi ikke har gitt dem den plassen og respekten de fortjener som rådgiver. (…) Jeg ønsker å rette beklagelsen spesielt til generalsekretær Erik Furnes, som jeg synes har blitt dårlig behandlet av styret».

Dissens

SENTRUM: Forsamlingen i Betlehem er en av de største i Indremisjonsforbundet. Foto: ImF Media arkiv

I brevet i forkant av medlemsmøtet 17. januar spurte Jarle Haugland også om hvorvidt det var tatt dissens (meningsforskjell, min anm.) i styret. Fra talerstolen i Betlehem 19. mai forklarte Hjortland at det i liten grad har vært tradisjon i styret for Bergens Indremisjon å ta dissens. Det har også vært uenighet om hvorvidt styret skal eller kan gå ut med hvem som har tatt dissens. På medlemsmøtet i BI 14. mars ble det likevel opplyst at det var tatt to dissenser i styret i saken.

I Betlehem 19. mai utdypet Hjortland at hun selv tok dissens i november 2018, og hun la til: «Jeg burde ha gjort det lenge før. Jeg beklager at jeg ikke gjorde det tidligere».

I sin dissens gjorde hun det klart at hun «ikke lenger hadde tillit til forsamlingsleder 2». Hjortland trakk seg fra styret på årsmøtet 25. april i år, og 19. mai avklarte hun at det har sammenheng med den aktuelle saken.

Fra talerstolen i Betlehem avsluttet Lisbeth Hjortland med å oppfordre til å be for det nye styret og eldsterådet. Om kjærlighet, visdom og mot til å ta de rette avgjørelsene i de sakene de står overfor. Hun oppfordret også det nye styret til å følge opp evalueringsutvalgets anbefalinger «og lære av de feil det avgåtte styret har gjort».

Læring

Fra evalueringsrapporten er det gjort kjent at styret blir anbefalt å holde et styreseminar «for fremtidig læring på konkrete punkter». Det vil åpenbart være viktig for å kunne gjenreise nødvendig tillit og istandsette styret til å hindre at noe tilsvarende skjer igjen. Spørsmål om en ekstern og forpliktende tilsynsordning og om det kan gjøres noe med tanke på de som har forlatt forsamlingen, bør det også være aktuelt å ta tak i.

Det Lisbeth Hjortland bar fram 19. mai, besvarer langt fra alle spørsmål om styrets behandling av denne saken

Det Lisbeth Hjortland bar fram 19. mai, besvarer langt fra alle spørsmål om styrets behandling av denne saken. Eksempelvis er det ikke opplyst om hvilket mandat de som skulle evaluere styret, har jobbet etter. Det er heller ikke gitt noen forklaring på hvorfor det var styret som la fram evalueringsrapporten på årsmøtet – og ikke de som sto bak evalueringen. Man kan også spørre seg om hvorvidt den sterke kritikken styret fikk, egentlig har fått noen konsekvenser.

Når det gjelder behandlingen av denne saken, rammes Lisbeth Hjortland det meste av tiden av den samme kritikken som resten av styret. Forskjellen er at hun fra november av erkjente det og 19. mai også handlet på det. Det mener jeg det står respekt av. Spørsmålet er hva de andre som satt i styret, tenker.

Det er grunn til å tro at andre i BI-styret vil ha en annen framstilling enn den Lisbeth Hjortland nå har tilkjennegitt. Jeg er imidlertid overbevist om at det som nå er formidlet, har potensial i seg til å bringe mennesker sammen til forsoning. Derfor er denne artikkelen nødvendig.

SLUTTER: Alexis Lundh trekker seg som daglig leder i Guttogjente.no. Foto: ImF Media arkiv

Guttogjente.no sa nei til fusjon

Det blir ikke sammenslåing mellom foreningene Guttogjente.no og Tro & Medier. Dermed må Guttogjente.no lete etter ny leder.

Den store saken på generalforsamlingen til Guttogjente.no fredag 24. mai var om foreningen skulle gå inn i Tro & Medier.

Bakgrunnen var at styret over tid har arbeidet med strategiske veivalg for å gjøre Guttogjente.no mer robust. Alexis Lundh sa til sambåndet.no den 21. mars at han ville kombinere stillingen som daglig leder for Guttogjente.no med sin nåværende stilling som leder i Helt Fri, som er en del av Tro & Medier.

Grundigere
Forslaget om sammenslåing fikk ikke det nødvendige totredels flertall. Fire stemte for og fire mot forslaget.

‒ NLM stemte mot sammenslåing. Vi synes det er en god idé, men vi ønsker en grundigere prosess der vi bruker mer tid på å utrede konsekvensene av en sammenslåing, sier pressekontakt i Guttogjente.no og informasjonsleder i NLM, Espen Ottosen.

NLM er en av medlemsorganisasjonene i guttogjente.no.

Ryddig
Til sambåndet.no meddeler Lundh at han vil slutte som daglig leder i Guttogjente.no.

‒ Jeg hadde tro på det. Nå må jeg bare ta til etterretning generalforsamlingens vedtak og respektere det. Men jeg synes det er leit, for jeg var motivert for å jobbe for at Guttogjente.no skal bli større og nå bredere ut, sier Lundh.

‒ Hvorfor trekker du deg som daglig leder?

‒ Det er unaturlig for meg å fortsette. At jeg slutter er ryddig for min egen del og for Guttogjente.no. Arbeidsoppgavene som daglig leder i Guttogjente.no og leder for Helt Fri er overlappende, og derfor ville det vært en fordel at de hørte inn under samme organisasjon, svarer Lundh.

Til høsten vil det bli en ny ekstraordinær generalforsamling i Guttogjente.no der man vil velge nytt styre.

BOK OM BØKER: Bjørn Are Davidsen har undersøkt hvordan kristen tro og kirken fremstilles i lærebøker. Foto: Kristelig Pressekontor

Vil påvirke nye lærebøker

Bjørn Are Davidsen har undersøkt hva slags bilde lærebøker i grunnskolen og videregående skole gir av kristendommen. Det er et utpreget mørkt bilde.

‒ Vi fikk bekymringsmeldinger fra foreldre som syntes at det sto mye rart i lærebøkene når det gjelder kristen tro og kirken, sier skribent og foredragsholder Bjørn Are Davidsen Norges Kristelige Student- og skoleungdomslag NKSS til sambåndet.no.

Det er ikke bare foreldre som har reagert på lærebøkene.

‒ Laget har nær kontakt med mange unge, og vi møter kristen ungdom som reagerer på hvordan kristen tro og kirken blir fremstilt i lærebøker. De lurer på om det stemmer det som står, sier kommunikasjonsleder Daniel Joachim Kleiven i NKSS.

Troen bærer
Det førte til at NKSS ga Bjørn Are Davidsen i oppdrag å være redaktør for en bok som gjennomgår lærebøker i historie, samfunnsfag, KRLE og etikk og religion i grunnskolen og videregående skole. Boken som heter Lurt av læreboken?, skal publiseres i juni.

‒ Det er en veldig viktig del av arbeidet vårt å vise unge mennesker at troen kan bære livet, fornuften og vitenskapen, og at man kan være et tenkende menneske selv om man tror, sier Kleiven.

Karikert
‒ Hva viser gjennomgangen av lærebøkene?

‒ Det viser seg at bøkene har mange feil, og at kristen tro og kristne blir karikert fremstilt. Du sitter igjen med at der er en konflikt mellom kirken og vitenskapen og mellom tro og fornuft. Det finnes gode kilder som viser at bildet er mer nyansert, men i disse bøkene har forfatterne valgt ikke å bruke dem, og det blir en feilaktig fremstilling i bøkene, svarer Kleiven.

‒ Der er en tendens til å peke på de negative tingene, som en påstand om at kristningen av Norge var en mørk hendelse i historien. Det samme med reformasjonen, der det vektlegges at  den førte til en rekke påbud og forbud og vekkelseskristendommen da det ble forbudt å drikke og danse. Det går fra vondt til verre, sier Davidsen.

Myter
‒ Var det noe som overrasket deg i denne gjennomgangen av lærebøker?

‒ Det var mye som overrasket, blant annet hvor seiglivet disse mytene er, som at folk i middelalderen trodde at jorden var flat og det veldig mørke perspektivet. Det er ikke sikkert at det har vært bevisst. Det kan skyldes måten man har valgt å fortelle historien på og måten man deler opp på. Før var vi i mørket og trodde på mye rart. Nå derimot, vet vi bedre. Det er det moderne menneskets skapelsesmyte.

Bevisstgjøring
‒ Hva kan gjøres for å få et mer nyansert bilde av kristendommens historie og påvirkning?

‒ Det trengs tiltak og bevisstgjøring, det må inn i undervisningen på lærerhøgskoler og universitet, og det må inn i lærebøker og læreplaner. Man kan bruke noen av disse mytene som eksempel på feil og skjev fremstilling.

I et intervju med Dagen 20.05.19 nevner Davidsen særlig kristendommens vektlegging av tilgivelsens mulighet som en viktig faktor i utviklingen av vestlig og norsk kultur og lovverk og som erstattet en ættebasert ærekultur som var opptatt av hevn, som et eksempel på en positiv påvirkning fra kristendommen som blir oversett eller underslått av lærebokforfatterne.

Viktig
Bjørn Are Davidsen mener Lurt av læreboken? er en viktig bok.

‒ Skoler kan kjøpe inn klassesett. Boken er rettet inn mot ungdommer, voksne og studenter, alle som er interessert. Den kan fungere som en referansebok i dybdelæring som kan gi tips og perspektiver, også basert på oppgaver bak i boken.

Daniel Joachim Kleiven er klar på hva han håper boken vil føre til.

‒ Vi håper den kan få innvirkning på fremtidens lærebøker slik at de kan bli bedre.

BØNNEVANDRING: Ungdommene fra Bedehuskirken på bønnevandring i Himalaya. Foto: Privat

På bønnevandring i Himalaya

Atten ungdommer fra Bedehuskirken brukte påsken til å besøke en misjonærfamilie i Sørøst-Asia.

For tre år siden begynte lederne av ungdomsarbeidet i Bedehuskirken på Bryne å snakke om en misjonstur til Sørøst-Asia for menighetens unge som går siste året på videregående. Det ble planlegging, og i påsken i år reiste atten ungdommer og fem ledere av gårde på en tolv dagers tur.

Vi besøkte en misjonærfamilie som er venner med familier i Bedehuskirken. Flere i menigheten har besøkt familien, sier ungdomspastor Susanne Fasseland i Bedehuskirken til sambåndet.no.

I 2017 reiste hun med en gjeng ungdommer på misjonstur til Kroatia, og det var mye den samme gjengen hun nå tok med på tur til Sørøst-Asia.

Program
Først hadde de et par dager hvor de lærte om samfunnet, kulturen og den lokale religionen. Store deler av turen var ungdommene med på en bønnevandring i Himalaya for det unådde folkeslaget som bor i området.

Bønnevandringen var ledet av misjonærene. De praktiserte ulike måter å be på. Vi måtte legge vekk mobiltelefonene og annet digitalt utstyr, forteller Fasseland.

Hvordan reagerte ungdommene på det?

De ble overrasket og forsto ikke hvorfor det var nødvendig. Vi var fem dager i fjellet. Etter et par dager uttrykte de at de syntes det var godt å slippe å forholde seg til den digitale verden. Det hjalp oss til å fokusere på Gud og folkeslaget vi skulle be for. Men da vi kom ned igjen, var det på med mobilen med en gang.

Bønnekondis
Hvordan var turen for deg?

For meg var det en misjonsreise hvor en reiser for å gi, men så oppdager man at man får mye mer igjen enn det man gir. Jeg opplevde at det jeg vil kalle bønnekondisen, ble bedre når du bruker mye tid i tilbedelse og bønn. Jesus får vise at han ønsker å være herre i våre liv, ikke bare i deler av livet vårt, men i hele livet vårt.

Dramatikk
På turen opplevde Fasseland at det også ble dramatikk. En av deltakerne mistet passet på flyplassen i Amsterdam og fikk ikke være med gruppen videre.

Heldigvis fant de igjen passet, og han fikk booket en ny flight til dagen etter.

En annen deltaker var uheldig og knakk en fortann.

Det var ikke mye vi kunne gjøre med det der og da.

Samhold
− Hva var det beste med turen?

Å være på tur med en gruppe med godt samhold, en gruppe med unge, modne disipler, det er helt fantastisk. Det var intenst og travelt, men alle er glade for at de var med på turen, de ville ikke vært den foruten. Og hjemme igjen ønsker ungdommene å bruke mer tid i tilbedelse og bønn, sier Susanne Fasseland som gjerne drar på misjonstur til Sørøst-Asia igjen.

TURISME: At noen turer til Israel blir kansellert, er ikke uttrykk for en negativ trend, opplyser Plussreiser. Bildet er fra Jaffa i 2015. FOTO: PETTER OLSEN

Økning i reiser til Israel

I fjor registrerte misjonseide Plussreiser en økning på inntil 27 prosent på reiser til Israel.

– Vi har aldri hatt så mange som har reist til Israel som i 2018, sier daglig leder Aud Kindervåg Halsne i Plussreiser til Sambåndet.

Avlyst

I marsnummeret skrev Sambåndet at en Israel-tur som var planlagt til starten av mai, og som var beregnet på ledere i tre kristne organisasjoner, måtte avlyses grunnet manglende respons. Det var to ektepar tilknyttet Nordhordland Indremisjon som sto bak turen, med Plussreiser som teknisk arrangør.

Ekteparenes hensikt var å gjøre kristne ledere enda mer kjent med kristendommens jødiske røtter. Organisasjonene ble oppfordret til å gi de ansatte fri med lønn for å kunne delta. I en større artikkel på sambåndet.no uttalte flere av lederne at de var positive til målet med turen, men at det av ulike årsaker ikke hadde vært aktuelt å melde seg på.

Også en annen Israel-tur, markedsført som «Bli med Sambåndet til Israel» og som skulle gått fra 27. april til 5. mai, måtte kanselleres grunnet manglende respons. Her var Plussreiser arrangør.

Rekord

Men ifølge daglig leder Aud Kindervåg Halsne i Plussreiser er altså disse to kanselleringene langt fra uttrykk for noen trend.

– I 2018 hadde vi en økning på reiser til Israel på mellom 20 og 27 prosent, og denne tendensen er lik i år, sier Halsne til Sambåndet.

Dette inntrykket bekreftes da også av totaltallet på turister til Israel i 2018. Med Statistisk sentralbyrå som kilde kunne bevegelsen Ordet & Israel 9. januar i år melde at det ble registrert 4.120.800 turister i Israel i 2018. Det var første gang man passerte fire millioner i løpet av ett år.

Økningen sammenlignet med 2017 er på 14 prosent. Sammenligner man med 2016, er økningen på hele 42 prosent. Ifølge det israelske turistdepartementet var 61 prosent av alle turister til Israel i 2018 kristne, 22 prosent var jøder og 1,8 prosent var muslimer. 40 prosent av turistene hadde tidligere besøkt Israel.

Sårt

– Noen av våre turer blir riktignok kansellert, men det er svært mange turer, og mange av gruppene er store. Det er altså ikke færre nordmenn som reiser, og det er flere av dem som ikke har vært i Israel før, som sier de vil reise, sier Halsne.

I 2018 hadde Plussreiser bortimot 100 turer til Israel. Norge er naturlig nok ikke det landet som sender flest turister til Det hellige land, det er det USA, Frankrike, Russland, Tyskland, Storbritannia og Italia som gjør – i den rekkefølgen.

– Det er alltid sårt når turer blir avlyst. Det kan ha med flere ting å gjøre, som tidsperiode, pris eller at reiselederne ikke har vært aktive nok når det gjelder å markedsføre egen tur, sier Halsne.

Tendens

Selv om det altså langt fra er noen nedadgående trend i reisingen, har den daglige lederen merket seg en annen tendens:

– Pinsevenner og «frie venner» reiser mer og oftere enn andre grupper blant kristenfolket og ser altså ut til å prioritere det høyere. Men bedehusfolket var tidligere på banen, og de reiser kanskje mer på egenhånd nå, resonnerer Halsne.

Hun registrerer også med glede at mange av de kristne skolene reiser med elever til Israel.

– Når det gjelder så langt i 2019, ser vi at reisene til Israel øker også sammenlignet med de sterke tallene for fjoråret. Turismen fra alle land til Israel er i vekst nå, mest fra asiatiske og afrikanske land, sier Aud Kindervåg Halsne. 

Anne-Kari Vik er ny administrasjonsleder i ImF-Ung. Foto: Brit Rønningen

Nytt fjes i ImF-Ung

Nyansatt administrasjonsleder i ImF-Ung, Anne-Kari Vik, oppfordrer lag og forsamlinger til å ta kontakt hvis de trenger administrativ hjelp.

I november 2018 meldte sambåndet.no at ImF-Ung søkte administrasjonsleder i 50% stilling, en nyopprettet stilling. Nå er Anne-Kari Vik på plass i stillingen som hun tiltrådte 1. mai.

Hun er utdannet journalist og har blant annet jobbet i informasjonsavdelingen i NLM og i administrasjonen i Søndagsskolen Norge. De siste årene har hun vært ansatt i Fjell kyrkjelege fellesråd og i administrasjonen på kirkekontoret i Fjell hvor hun blant annet har jobbet som informasjonsmedarbeider.

Variert
‒ Jeg er vokst opp på bedehuset og har vært med på søndagsskole, barnelag, barnekor og Yngres, forteller Vik om seg selv.

Hun bor på Vik i Øygarden og går på Vik bedehus som nå skal bli forsamling.

‒ Hvorfor vil du jobbe som administrasjonsleder i ImF-Ung?

‒ Da jeg jobbet i Søndagsskolen Norge, fikk jeg smaken på administrativt arbeid. Jeg trives godt med det. Da jeg så stillingsbeskrivelsen til administrasjonslederstillingen, så jeg at her kunne jeg bruke erfaringen jeg har. Og det er varierte arbeidsoppgaver.

Som administrasjonsleder vil Vik ha ansvar for økonomioppgaver, støtteordninger for lag og innlevering av søknader om Frifondmidler. Frifond er en støtteordning som fordeler tilskudd til frivillig, demokratisk og lokal aktivitet for barn og unge i Norge.

Hjelp
‒ Hva vil du som administrasjonsleder?

‒ Jeg vil å være en hjelp til barne- og ungdomslag og vil ha kontakt med ansatte og frivillige. Folk må ikke være redde for å ta kontakt med administrasjonen hvis de trenger hjelp til for eksempel å registrere nytt lag. Så er det viktig at der er gode administrative rutiner og god informasjon.

Frem til nå har disse administrative oppgavene vært en del av daglig leders ansvar. Tiden som før gikk til disse oppgavene vil daglig leder Andreas Evensen i stedet bruke til å jobbe for å realisere ImF-Ungs visjon og strategiplan, kontakt med kretsene og teologisk fordypning. Vik ønsker også å være med å virkeliggjøre visjonen og strategiplanen ved å gi administrativ hjelp.

‒ Personlig brenner jeg for ImF-Ungs visjon og synes de har en god strategiplan hvor det står at de vil satse på ledertrening og trosopplæring i hjemmet.

Identitet
‒ Hva tenker du er ImF-Ungs muligheter og utfordringer?

‒ Jeg kommer litt utenfra, men jeg tror en utfordring er hvordan få unge til å identifisere seg med ImF-Ung. De identifiserer seg antagelig mest med laget de er med i. Det viktigste er at de blir kjent med Jesus, ikke organisasjonen i seg selv, men vi har mer å gå på når det gjelder å skape tilknytning til ImF-Ung. Vi kan være frimodige, for vi har en god visjon, sier Anne-Kari Vik.

SIKKERHET: Hva med avstandskrav på bobilparkeringer, stellplasser og rasteplasser, spør blant andre Lyngdal bobilcamp. Bildet er fra en bobilparkering i Vestfold, der det akkurat denne dagen var god plass mellom bilene. ILLUSTRASJONSFOTO: PETTER OLSEN

Advarer om «hull» i camping-regler

Representanten for 21 campingplasser på Agder og i Telemark spør hvorfor det ikke er snakk om brannsikkerhetskrav på bobilparkeringer, stellplasser og rasteplasser.

Høringsfristen for regjeringens forslag til utvidet sikkerhetsavstand på campingplasser gikk ut 3. mai. Lyngdal bibelcamp (LBC), som eies av Indremisjonsforbundet, har levert høringssvar sammen med 20 andre campingplasser på Agder og i Telemark.

Bobilparkering

Driftsleder Thomas Knutsen ved LBC og hans kolleger tar opp en problemstilling som ikke er omtalt i høringsnotatet. De spør seg hva en «campingplass» egentlig er og viser til at det i dag eksempelvis kan være «stellplass», «bobilparkering» og rasteplass. Disse tilbyr en enklere og billigere form for overnatting, ofte uten sanitæranlegg.

– Vegvesenet bygger rasteplasser som er veldig flotte og innbyr til overnatting. Spørsmålet er da om Vegvesenet kan gjøres ansvarlig for brannsikkerheten på disse plassene når de legger til rette for å campe der. Hvilket regelverk sorterer en bobilparkering under? Vil en campingplass som omregulerer deler av sitt område til bobilparkering eller parkeringsplass, med ett ha et område uten regelverk, spør de 21 campingplassene.

Hull i reglene

Konkret viser de til at Dyreparken i Kristiansand har en parkeringsplass merket for bobiler. Her kan bobilen plasserer for natten, og man sover i bilen.

– Denne plassen har ingen form for slukkemidler eller branninstruks, påpeker Knutsen og hans kolleger.

Representantene for de 21 campingplassene mener det er «av største viktighet at det ikke oppstår ‘hull’ i lovverket, og at lovverket ikke skal virke konkurransevridende». De mener begrepet «campingplass» må defineres mer utvidende enn det myndighetene har lagt opp til.

– Gjestenes sikkerhet er vel like viktig uavhengig av hvor de camper, spør de retorisk.

Tilbakevirkende

Som ventet har det ellers blitt et hovedpoeng for høringsinstansene at høringsnotatet fra 15. mars ikke sier noe om hvorvidt forslaget om å utvide sikkerhetsavstanden fra tre til fire meter, skal gis tilbakevirkende kraft. Sambåndet tok opp denne problemstillingen allerede i septembernummeret i fjor.

Regelrådet, som skal påse at næringslivet ikke påføres unødvendige byrder gjennom endret eller nytt regelverk, kritiserer nå regjeringen for ikke å ha sagt noe om dette i høringsnotatet.

sambåndet.no 22. mars brakte vi nyheten om at forslaget om utvidet avstand ikke ville få tilbakevirkende kraft for spikertelt med tre meters avstand «som har tillatelse fra kommunen». NHO Reiseliv viser i sin høringsuttalelse til at også statssekretær Thorleif Vikre (Frp) i Kommunal- og moderniseringsdepartementet brukte denne formuleringen på campingkonferansen 19. mars. Høringsnotatet refererer til at byggteknisk forskrift i dag angir en minsteavstand på tre meter.

– Slik vi tolker dette, betyr det at campingenheter er lovlige i dag når de er satt opp innenfor tremeterskravet, og at enhetene – i lys av Vikres uttalelser – fortsatt vil være det etter at den nye forskriften trer i kraft, skriver NHO Reiseliv.

«Katastrofalt»

I Lyngdal er det i dag fem campingplasser, som alle har basert seg på en avstand mellom enhetene på tre meter.

– Dette har vært gjort i nært samarbeid med Lyngdal kommune, påpeker lyngdalsordfører Jan Kristensen i høringsbrevet fra kommunen.

Alle de 21 tidligere nevnte campingplassene på Agder og i Telemark har i dag en infrastruktur med utgangspunkt i tremetersgrensen. De karakteriserer det som «katastrofalt» dersom det nye kravet skal gjelde for eksisterende plasseringer.

– En økning i avstandskravet på 1 meter vil medføre at veier, vann, strøm og avløp må rives og bygges opp på nytt. Det vil medføre store, om ikke uoverkommelige, økonomiske konsekvenser for mange bedrifter, skriver representanter for de 21 campingplassene.

Høringssvarene går nå til behandling i regjeringen.