Folket har talt

Bedehuset assosieres sterkest med sang og musikk. Indremisjonsforbundet derimot får en mørkere omtale.

Tallene kommer fra omdømmemålingen ImF nylig gjennomførte sammen med TNS Gallup. Et representativt utvalg av befolkningen i ImFs kjerneområder er spurt om sitt forhold til bedehuset og bevegelsen. Svarene både overrasker, begeistrer og utfordrer.

Trond Johansen som til daglig er kretsrådgiver i Sogn og Fjordane har vært drivkraften bak undersøkelsen. Han er begeistret over at ordet som oftest assosieres med bedehuset er barnekor.
– Vet du hva, det er gøy. I disse dager kjører vi en serie profilannonser i lokalavisen vår om «bedehusrørsla» der vi forteller noe om at vi vil gjøre Jesus kjent. Og så sier vi til slutt: «dessuten er vi ekstremt glade i å syngje». Nei, dette var moro; at folk forbinder oss med et syngende folk, sier Trond.

   LES MER: – ImF har en gedigen utfordring

Men ikke bare musikalske ord står på listen. Gammeldags, fanatiske, hyklere, intoleranse, fordømmelse hører også til. Og når folket ble spurt om hva de assosierer med Indremisjonsforbundet, blir listen enda mørkere.

   LES MER: Spenning i luften da tallene ble presentert

Undersøkelsen bestod av 33 spørsmål der noen av dem var oppfølgingsspørsmål. Den ble gjennomført av web-panelet til TNS gallup og tatt opp i midten av februar. Hele undersøkelsen kommer om kort tid i bokform, men allerede nå presentes noen av nøkkeltallene.¨

Noen nøkkeltall fra undersøkelsen:

1. Ligger det et bedehus eller et kristelig forsamlingshus i nærheten av der du bor (ikke kirke)?

Ja
Nei
Vet ikke
83
10
7

2. Kjenner du til noe frivillig kristelig organisasjonsarbeid der du bor?

Ja
Nei
Vet ikke
64
26
10

3. Har du minner fra barndommen forbundet med bedehuset?

Ja, for det meste positive
Ja, både positive og negative
Ja, men mest negative
Nei, ingen
 34
27
12
27

4. Har du noen gang selv vært på et bedehus eller forsamlingslokale? 

Ja, minst en gang i mnd
Ja, minst en gang i året
Ja, har vært innom
Nei, ikke bedehus, men annet forsamlingshus
Nei
 6
11
56
10
18

5. Hvis du hadde fått invitasjon til et arrangement på bedehuset du synes hørtes interessant ut – ville du da vært interessert i å bli med?

Ja, helt sikkert
Ja, kanskje
Nei, antagelig ikke
Nei, helt sikkert ikke
Vet ikke
 15
41
25
14
4

6. Har du noen ganger fått personlig invitasjon om å bli med på et bedehus?

Ja, en gang
Ja, flere ganger
Nei, aldri
 7
38
55

7. Uavhengig om du har barn eller ei, ville du sendt barna dine til en aktivitet på et bedehus?

Ja
Nei
Vet ikke
 56
21
24

8. I hvilken grad kjenner du til organisasjonen Indremisjonsforbundet?

Kjenner ganske godt
Kjenner litt
Ingen kjennskap
 7
49
43

9. Er de kristne du kjenner opptatt av å fortelle deg om troen sin?

Ja
Nei
Vet ikke
 23
72
6

10. Dersom du hadde et problem og trengte noen å snakke med. Hvem av de nedenfor har du mest tillit til?

Andre
Fastlegen
En prest
Psykolog
En kristen beskjent
Offentlig kontor
En forkynner
45
38
22
21
12
4
3

 

 [polldaddy poll=6034022]

 

 

Todelt bilde av bedehuset

– ImF har en gedigen utfordring i å snu assosiasjonspyramiden, slik at de positive assosiasjonene kommer på topp og ikke bunn.

Det sier seniorkonsulent i TNS  Gallup og faglig ansvarlig for  omdømmeundersøkelsen, Håkon Korsgaard.
– Først og fremst viser  undersøkelsen at folk har et  sammensatt bilde av Indremisjonen og bedehusfolket. Det vil si at det finnes både tydelige positive, men også sterke negative assosiasjoner forbundet med dere.

     LES OGSÅ: ImF skal kartlegge folket

Seniorkonsulenten påpeker at entydige positive assosiasjoner som «viktig», «livsnær», «synlig» og «inspirerende» havner på bunn av listen når folk skal karakterisere bedehusbevegelsen. Slike assosiasjoner burde komme høyere opp, mener han, men er tydelig på at ImF først har en jobb å gjøre:
– Bedehusene har en gedigen utfordring i å snu assosiasjonspyramiden, slik at de positive ordene kommer på topp og ikke på bunnen.

Vil ha mer «ja».
Korsgaard skisserer fire ideer man kan fokusere på for å arbeide i retning av et slikt mål:
– Dere kan for eksempel ta folks invitt på alvor – og åpne bedehuset for en større bredde av allmenne temakvelder som interesserer mennesker.
– Dernest må dere tydeliggjøre for alt fotfolket at de er ambassadører for bedehuset – enten de vil eller ikke. Alt de står for, sier, gjør og skriver er med på å forme bedehusets omdømme. På dette området har dere en stor strategisk lederutfordring i å la alt misjonsfolket sier og gjør peke i en entydig og ønsket retning.

    LES OGSÅ: Folket har talt

TNS Gallup-konsulenten mener at Indremisjonen også kan tjene på å åpne miljøet mer – og ha et aktivt bedehusfolk i andre miljøer og på andre arenaer enn det man forventer i samfunnet.
– For det fjerde mener jeg at dere bør avlive noen myter om alt dere er imot. La heller stemmevolumet i mengde og styrke være rettet mot det dere er for; nemlig Jesusforkynnelsen. Og: Der det virkelig er nødvendig å si nei: Vær tydeligere på hvorfor dere sier nei.

Svak forkynnertillit.
Korsgaard presiserer at mye i undersøkelsen viser at det er positivt grunnlag for at folk ønsker kontakt med bedehusene – og han mener bedehusbevegelsen må kjenne sin besøkelsestid og ta imot utfordringen.
– Folket viser nå at de også har en utstrakt hånd til dere; grip tak i den og forny arbeidet til glede og nytte for lokalbefolkningen! Det er grobunn for å gjøre seg selv mye mer attraktiv enn man er i dag. For eksempel med å modernisere formen på møtene og innføre større bredde i temaer. Jeg tror det kan være lurt å jobbe litt med akkurat møtene og at temaene oppleves relevante før man går ut med den store invitasjonen. Men: Når «oppussingen» er gjort: Bli for all del mer frimodige til å invitere, sier han.

    LES OGSÅ: Takkes av statsråden

Et av spørsmålene handler om hvem folk vil gå til for å prate om et problem. Den som foretrekkes sjeldnest, er forkynneren. Bare 3 prosent søker sin hjelp her.
– Sett forkynnerens rolle som sjelesørger og samtalepartner i livet på dagsorden. Han eller hun må ikke være en som «gjemmer seg bak talerstolen» når han er på besøk i forsamlingene.

Forkynne Jesus.
Bakgrunnen for Korsgaards oppfordringer til ImF er at undersøkelsens sammensatte bilde. På den ene siden viser den at store deler av befolkningen vil bedehusene vel fordi man opplever at de er symboler på bygdekulturen, at folk som går der er hyggelige, man opplever at det drives mye godt arbeid lokalt, og fordi det kan være et naturlig samlingssted i bygda.
Mange oppgir å ha hatt noe kontakt med bedehuset i forbindelse med juletrefester, barnekor og lignende og de har gode opplevelser av det.

– En liten, men tydelig gruppe kan godt tenke seg å bli bedre kjent med bedehuset og de som går der. De er også åpne for å sende barna sine dit. Dessuten er mange åpne for å være med på bedehuset hvis arrangementet er attraktivt og de får en personlig invitasjon. Men over halvparten har aldri fått en slik invitasjon, sier seniorkonsulenten.

    LES OGSÅ: – Nå begynner jobben

Han legger til at store deler av befolkningen mener at bedehus-enes hovedoppgave skal være å forkynne Jesus.
– I dette ligger en aksept av å holde på kjernefunksjonen, mener Korsgaard.

Trangsynt.
Han understreker at det ikke er til å stikke under en stol at bedehuset også viser seg å være heftet med en rekke negative assosiasjoner.
– Ord som pekefinger, trangsynt, lukket og ekskluderende går igjen. Klart positive koblinger som livsnær og inspirerende scorer dårlig.
Bedehuset og arbeidet der oppleves som gammeldags og arrangementer oppleves som lite relevante. Dagens aktiviteter har nok ikke tilstrekkelig appell og attraktivitet for mange. Folk ser gjerne at dere er mer åpne for allmenne og kulturelle arrangementer. Og ganske alvorlig synes jeg det er at folk har veldig liten tillit til forkynnere som samtalepartner om personlige problemer, understreker Korsgård.

Før han avslutter med å si:
– Endringene dere bør gjøre kommer altså i følge folket ikke i konflikt med det å forkynne Jesus. Men dere må jobbe mer med å skape et positivt inntrykk av et bedehusmiljø som bryr seg om bredden i livet og gjøre dere mer relevante hos moderne mennesker.

Takkes av statsråden

Hun er uenig i mye av det de står for, men kirkestatsråd Rigmor Aasrud ønsker likevel indremisjonen som en viktig bidragsyter i samfunnet.

Når hele undersøkelsen om kort tid kommer ut i bokform, er det ikke bare tall og grafer som har fått plass mellom permene. Boken består av tre deler og statsråd Rigmor Aaserud har bidratt i en av dem.

For før alle tallene presenteres i boken så får en rekke personer lov til å presentere sitt drømmebilde av bedehuset. Bidragene er skrevet i forkant uten at skribentene kjenner verken spørsmål eller svar i undersøkelsen. Statsråd Aaserud sitt bidrag er i denne første delen av boken.

Verdi og tradisjon.
– Det er mange aktører og sterke krefter som trekker oppmerksomheten vår i retning av ting og tjenester som kan kjøpes. Vi vet at forbruk og materialisme ikke kan gi livet mening. Det er fortsatt noen i vårt samfunn som er fattige, det er fortsatt noen som trenger velstandsutvikling, skriver Aasrud, og peker på at penger stjeler mye oppmerksomhet, og at markedskreftene sniker seg inn på områder der de ikke burde få være.

LES OGSÅ: – Indremisjonen har en stor utfordring

– Derfor trenger vi å bli minnet om at det finnes andre verdier enn de materielle. Verdier som er varige, verdier vi tar vare på gjennom tradisjoner som knytter oss sammen, sier statsråden, og kommer med denne oppfordringen.
– Jeg håper Indremisjonsforbundet aldri blir så opptatt av markedets omdømme at det svikter sin rolle som verdi- og tradisjonsbærer i det norske samfunnet.

Frivillighet.
Det andre området hun ser en oppgave for indremisjonen er i forhold til frivillighet. For selv om vårt moderne velferdssamfunn krever at stadig flere områder tas hånd om av profesjonelle, betalte, gjerne offentlig ansatte mennesker, må vi aldri miste av synet at vi lever for hverandre, påpeker statsråden.

– Også indremisjonen har gjennomlevd en prosess med økende profesjonalisering. Det er jeg sikker på, for ingen slipper unna. Jeg håper likevel dere klarer å ta vare på organisasjonens gamle verdier knyttet til frivillighet. Det er ikke rådgivere, konsulenter eller sekretærer som er indremisjonen i Norge, det er bedehusfolket, det er indremisjonsfolket.

Motkultur.
Det tredje rollen hun ønsker indremisjonen kan ha også i framtiden, er som motkultur i samfunnet. For selv om indremisjonen både med rette og med urette har pådratt seg hoderysting, motstand og oppgitthet på grunn av sin rolle som motkultur, ønskes den velkommen med videre.

– Jeg håper indremisjonen fortsatt vil være en motkultur i årene som kommer. Selv om jeg ikke deler alle oppfatninger og verdier som gjerne forbindes med bedehuset, ser jeg verdien av at noen ikke bare driver med strømmen, men står for noe, tror på noe, kjemper for noe.

LES OGSÅ: – God reise

Prosentdagen

Ventetiden er over. Folkerøstens tall skal tale.

– Der er dere jo, sier kretsleder Trond Johansen begeistret og trykker hånda til alle tre Bildøy-studentene etter tur. Endelig er de på plass i fjerde etasje hos TNS Gallup i Oslo. Stemningen er god. Det er forventning i luften. Tåke også, forresten – det er derfor Bildøy-studentene er litt seint ute.

– Jeg tenkte på det i går. Dette er nesten som da vi fikk vårt første barn. Jeg kjente med forventning på at nå skal noe fødes. Noe nytt. Sånn er det nå også, sier Trond og ler begeistret.

    LES OGSÅ: ImF skal kartlegge folket

Flere måneders arbeid nærmer seg fødsel. Haakon Korsgaard og Karen Voldsund fra TNS Gallup smiler lurt – de kjenner svarene allerede. Nå skal også vi andre få den første innsikten i rapporten fra omdømmemålingen av bedehuset og ImF.

Troverdig.
Trond Johansen biter negler. Igjen. Eller prøver å bite, for nå er det lite igjen å bite på.

– Det er to måter slike undersøkelser kan bli møtt på. Den ene reaksjonen vi ofte får er «dette visste vi jo», den motsatte er at «dette tror vi ikke på», forklarer Haakon, og utfordrer oss i rommet til å ha et åpent sinn i møte med tallene.
– Jeg tror det vil være svar som bekrefter det vi visste – og fryktet, men det vil også være svar som overrasker, sier han og smiler lurt før han sender ballen til Karen. Det er hun som skal trykke oss gjennom de 70 bildene som venter i powerpointen.

506 personer fra web-panelet til TNS Gallup har besvart undersøkelsen, mange nok til at det utgjør et såkalt representativt utvalg. Alderen strekker seg fra 15 til 87 og alle er bosatt i kjerneområdet til ImF: Møre- og Romsdal, Sogn og Fjordane, Hordaland, Rogaland, Aust-Agder, Vest-Agder og Finnmark. I tillegg er kjerneområdene i Bergen, Stavanger og Kristiansand holdt utenfor.
Tallene skal gi et troverdig og sant bilde, ifølge gallup-folket.

I nabolaget.
83 prosent er første tallet som møter oss. Så stor andel av Norges befolkning mener å ha et bedehus i nærheten. At det finnes arbeid der vet de også, i alle fall 64 prosent av befolkningen. 26 prosent svarer derimot nei og noen vet ikke.
– Er dette bra eller dårlig, spør Haakon. Det blir stille rundt bordet. Det er for tidlig til å mene for bestemt etter bare to spørsmål. Haakon tør derimot å mene.

– Jeg synes det er et høyt tall at 1 av 4 ikke kjenner til noe arbeid drevet av de kristne organisasjonene.

     LES OGSÅ: ImF har en gedigen utfodring.

Spriket er derimot stort fra de ulike delene av landet. Vest-Agder topper, her kjenner 88 prosent til slikt arbeid. Lavest ligger Hordaland. Under halvparten av innbyggerne i det fylket der ImF har fire kretser, bibelskole og sentraladministrasjonen kjenner til noe kristent organisasjonsarbeid. Dagens første overraskelse er et faktum.

Gode toner.
Neste kommer like etter. «Skriv tre ord som du kommer på når du hører ordet bedehus», var oppgaven. 1670 ord er foreslått.
– Hva tror dere er det ordet som går mest igjen, spør Karen. Vi ser på hverandre. Alle tenker, Trond tør svare.

– Det er nok et negativt ord. Jeg tror dessverre det. Jeg blir veldig overrasket dersom det er positivt, sier han – og tar feil.
– Det ordet som går hyppigst igjen er barnekor, sier Karen til alles forundring, og noens begeistring.

– Vet du hva, dette er gøy. I disse dager kjører vi en serie profilannonser i lokalavisen vår om «bedehusrørsla» der vi forteller noe om at vi vil gjøre Jesus kjent. Og så sier vi til slutt: «dessuten er vi ekstremt glade i å syngje». Nei, dette var moro; at folk forbinder oss med et syngende folk, sier Trond.

Så kommer det flere: gammeldags, fanatiske, bønn, hyklere, juletrefest, intoleranse, fordømmelse. Fellesskapet er mangfoldig.
– Da datt det litt mer på plass på en måte, sier Trond humrende.

Jesus på topp.
Neste spørsmål fortsetter i samme gate. 25 ord som kan assosieres med bedehuset blir presentert og panelet har fått plukket ut mellom 4 og 6 av disse. Øverst troner Jesus (71%), men så kommer de i tur og orden: gammeldags (54), moral (42), pekefinger (39) kaffe (41) og trangsynt. Lengst nede finner man synlig, inspirerende og utadvent.

– Så man kan nesten oppsummere det med at Bedehuset oppfattes som gammeldags med en dunst av kaffe og Jesus, sier Karen, som også kan fortelle at svartsynet øker dess lenger nord man kommer, og dess eldre man er dess flere negative assosiasjoner dukker opp.
– Vår oppgave blir på mange måter å snu den lista på hodet, sier Trond ettertenksomt.

I frammarsj.
Hvor erfaringene kommer fra? Egen opplevelse, eller et generelt inntrykk uten konkrete kilder, er det som går igjen. Erfaringene har de samlet på lenge, tre av fire har også barndomsminner fra bedehuset. 34% har opplevd dette bare positivt, 12% mest negativt, 27% litt av begge deler.

– 12 prosent, er det et høyt eller lavt tall, utfordrer Haakon. Det blir stille.
– Jeg tror jeg vil svare litt annerledes. Jeg er litt lei meg for at ikke flere enn 34 prosent har bare gode minner fra bedehuset, sier Trond.

Aldersforskjellene viser også forskjeller: dess yngre man er, dess mer positiv er erfaringene med bedehuset.
– Det velger jeg å tolke som at bedehusbevegelsen er i anmarsj og ikke i ferd med å dø ut, sier Trond.
– Det er en brukbar hypotese det, støtter Haakon.
– Ja, jeg fryder meg dersom det blir sluttsummen.

(saken fortsetter under bildet)

Vil inviteres.
Tall på veggen kommer og går. Tall blir tolket, analyser blir foretatt. Bra eller dårlig? Halvfullt eller halvtomt? Det er mange måter å forstå tall på. Noen er mer tydelige enn andre. Noen har mer spenning knyttet til seg enn andre. Som nr 11.
– Ja, denne har jeg gledet meg til, sier Trond. Bildøy-studentene nikker. Dette er en av deres favoritter også.

Det handler om invitasjoner. Ville folk blitt med dersom de ble spurt? «Ja, helt sikkert», sier 16 prosent. 14 prosent er av motsatt oppfatning. Noen er sånn midt i mellom, men over halvparten er positive til å bli med. Men det er ikke nødvendigvis tradisjonelle møteuker som frister. Da ønsker de heller å delta på samlinger som har en mer umiddelbar aktualitet over seg.

Og invitert er de også blitt, men ikke så mye som de ønsket. 45 prosent har fått spørsmålet en eller flere ganger. Det er 12 prosent færre enn de som ville vurdert å blitt med og over halvparten av Norges befolkning har aldri fått spørsmålet.

Trivelige folk.
Minuttene går. Timene også. Det nærmer seg mål både på dagen og undersøkelsen. Spørsmål og tall går på kryss i
hodet. Overraskelsene har vært der, bekreftelsen på det verste også. Kan vi gå med hevet hode når vi entrer flyet senere på dagen eller bør vi gjemme oss for oss selv bakerst i kabinen – slik 34% mener at vi faktisk gjør? Hva mener egentlig folket om den kristne mann og kvinne sånn ansikt til ansikt. En syngende mørkemann med lang pekefinger?

«Hyggelige, hjelpsomme, varme» – det er de tre mest avkryssede ordene på listen. Først på fjerdeplass kommer moralister før flere honnørord kommer deretter.
– Oi, her har vi snudd det, sier Trond, som har beholdt begeistringen gjennom hele dagen.

– Jeg har bare ett ord som oppsummerer dagen, og det er ordet stolt, sier han.
– Jeg er stolt av at vi har fått til dette, stolt over den jobben dere studentene har gjort. Og dere folkene i TNS: dette er så gøy. Vi har fått til mye mer enn jeg hadde regnet med. Nå har vi et verktøy som ikke bare er synsing, men vi har fått svar som er målt på en proff måte, sier han.

    LES OGSÅ: – God tallreise

Det nikkes rundt bordet. Det har vært en spennende dag og veldig tilfredsstillende å se det første resultatet av den lange reisen som grafer på veggen. Svarene er født, nå skal de leses og studeres. Og så begynner jobben for alvor.

Sponsa evangelisering

No kan du bestilla boka Veikryss til utdeling – nesten gratis. Ei testamentarisk gåve gjer dette mogleg.

190.000 kroner var summen som tikka inn på kontoen til Sambåndet Forlag i fjor. Pengar som ikkje var budsjettert med, men som tilfall forlaget som ei testamentarisk gåve.
– Styret i Forlaget bestemte at dette ikkje skulle gå inn i drift på ordinært vis, men at me heller ville dei skulle brukast til å gje ut evangeliserande litteratur, seier Asle Hetlebakke, konstituert leiar i Sambåndet Forlag.

Eit av prosjekta som då vart sett i gong var eit nytt opptrykk av Marit og Irene s bok, Veikryss. Boka kom ut fyrste gong i 2005 og har tidlegare selt i 2500 eksemplar, fordelt på to opplag.
– Boka har vore utseld ei stund og etterlyst frå fleire hald, både av enkeltpersonar og butikkar, seier Hetlebakke.

Veikryss inneheld 12 vitnesbyrd frå menneske som har tatt i mot Jesus. Vitnesbyrda er ført i pennen av Marit og Irene. Dei har også skrive ein liten kommentar eller kort undervisning i etterkant av kvart av vitnesbyrda. Det meste av det gamle er med, og i tillegg er det funne plass til nokre nye tekstsider som inneheld starthjelp for ein nyfrelst i form av konkrete råd og nettadresser.

I tillegg er det skrive eit nytt vitnesbyrd frå ein som vart kristen av å lese boka.

– Boka er på 48 sider, så det er ingen liten traktat, men likevel har den fungert godt som ei bok som kan puttast i handa på folk eller gis vekk på annan måte. Den er lettskriven, enkelt fortalt og inneheld ærlege vitnesbyrd som mange kjenner seg igjen i, seier Hetlebakke.

No håpar han at boka kan bli eit nyttig verktøy for evangelisering. Prisen skal i alle fall ikkje vera hinderet – det har ekstragåva sytt for.
– Utsalsprisen i butikk vil vera på 30 kroner. Det er svært lågt for ei lita bok på 48 sider, fortel Hetlebakke.

Men det kan bli enda billigare enn dette. For alle krinsane og lokalforeiningane i ImF får tilbod om å kjøpa ein kasse med 100 bøker til ein pris av 500 kroner. Det gir stykkpris på 5 kroner per bok.
– 500 kroner er ein pris me trur dei fleste vil ha råd til å betala. Vårt ynskje og mål er at boka på denne måten kan bli ei bok som vert delt ut der det måtte trengast, seier Hetlebakke, og oppmodar no både krinsar, foreiningar og enkeltpersonar som har behov for det om å melde si interesse for ein slik pakke til Forlaget.

Nytt bygg i rute

Arbeidet med den nye matsalen på Ognatun er i full gang.

Taket er på plass, og bygget er nesten tett utvendig. Alt ligger til rette for at bygget skal være klart til 1. juli 2012, akkurat som planlagt, forteller kretsleder Torgeir Lauvås.

Mildvær i januar ga en god start på byggeåret, og fredag 20. januar var sentrale personer i byggeprosjektet invitert til lunsj på Ognatun for å markere at bygget var reist.

Innsamlingsaksjon
Totalkostnadene på bygget er 8,8 millioner. Fem av disse håper kretsen å samle inn gjennom pengegaver og dugnader. I disse dager passeres tre millioner kroner på innsamlingsbarometeret, i følge administrasjonsleder i ImF Rogaland, Terje Slettebø. De øvrge 3,8 millionene vil bli finansiert gjennom kommunale tilskudd, spillemidler og momsrefusjon.

 Utbyggingen av Ognatun har vært planlagt i flere år, og allerede i 2010 vedtok årsmøtet i Rogaland planene om et påbygg. Dette viste seg å bli dyrere enn antatt, og nye planer ble godkjent på årsmøtet i 2011, denne gangen for en helt ny matsal med kjøkken. Denne rommer opp i mot 150 mennesker, og vil gi Ognatun muligheten til å ta i mot større grupper enn før.

I stedet for et påbygg, som opprinnelig ble vedtatt i 2010, er det nå et helt nytt bygg som er reist. Dette knyttes sammen med hovedbygget med en korridor. Dette er en billigere og mindre omfattende løsning enn et påbygg ville vært.

Romsligere enn før
I løpet av et år er cirka 1000 barn og unge innom Ognatun på leir. Daglig leder Tove Braut mener utbygningen vil gi et løft for leirstedet.
– Matsalen har vært for liten, nå får vi det romsligere. Det vil bety mye for leirdeltakerne våre, Ognatun er jo primært til for dem. I tillegg har vi nå kapasitet til å ta i mot større selskaper. Tidligere har vi måttet si nei til flere bryllup på grunn av plassmangel, det slipper vi nå. Den nye matsalen har også store vinduer med utsikt mot vannet, det er høyere under taket og mye lysere i lokalet. Komforten og trivselen vil bli bedre for både ansatte og gjester, forteller hun.

Oppmuntrande økonomital

Eit krevjande år ligg an til å enda opp i balanse.

– Ikkje alle tal er heilt eksakte og klare, men foreløpig ser det ut til at 2011 vil gå i balanse. Det er svært gledeleg sidan budsjettet hadde lagt opp til eit underskot på over 600.000 kroner, seier økonomileiar Ingebrigt S. Sørfonn.

Smertefullt
Dermed ser det ut til at dei dramatiske grepa som vart tatt undervegs i 2011 har gitt resultat. Fleire stillingar vart i løpet av året fjerna, ei av dei gjennom oppseiing. Det har gitt dei nødvendige innsparingane, men no er det lite meir å henta.
– Det var smertefulle grep me måtte ta, særleg i forhold til nedbemanning. Det er lite kjekt når dette vert løysinga. Men no er me komne til ei smertegrense og vel så det. Det er ikkje mogleg å kutta ytterlegare ned på stab utan vesentleg reduksjon i tenestetilbodet frå ImF sentralt, seier Sørfonn.

Auka inntekt
I tillegg til effekten frå kostnadskutta opplever ImF ei gledeleg auke i gåveinngangen. Fast givarteneste har hatt ein vekst og ligg litt høgare enn budsjettet. Dei faste gåveaksjonane ligg derimot godt under budsjett, men også her har det vore ein vekst i slutten av året.– Dette er veldig oppmuntrande for oss og eit sterkt handslag frå misjonsfolket. Dei er no i ferd med å ta ansvar for økonomien og det er til stor inspirasjon for oss i arbeidet, seier Sørfonn.

Økonomileiaren er no spent på om den auka gåveinngangen vil bli verande inn i 2012.

– Eg håper at denne positive utviklinga vil halda fram og at det ikkje berre er ein forbigåande trend, seier ein optimistisk Sørfonn.

Balanse i 2012
Budsjettet for 2012 er gjort opp med balanse. Kostnadskuttet som vart gjennomført i fjor er den viktigaste årsaka til dette, for dei forventa gåveinntektene er også justert ned i forhold til i fjor.

– Me ser at budsjettet i 2011 låg for høgt for alle gåveaksjonane. Difor har me justert dei forventa inntektene på desse aksjonane noko ned i året som kjem, seier Sørfonn, og understrekar at dette ikkje betyr at gåveinntektene blir mindre viktige.
– Det er meir snakk om ei justering for å få meir realistiske tal. Me treng framleis kvar krone me får inn frå gjevarane våre, seier Sørfonn som presenterer følgjande ynskje for 2012.

– Ingenting ville vore kjekkare enn om me greidde å nå budsjettmålet – og kanskje enda litt meir. Det gir oss enda større moglegheit til å utføra oppdraget vårt: å nå Guds ord til folket, seier økonomi-leiar Ingebrigt S. Sørfonn.

 

Overraskande start på året

ImF fekk nye 600.000 i testamentarisk gåve i januar.

– Me er djupt takksame og glade for at menneske ynskjer å tilgodesjå oss på denne måten med livsarva si, sa økonomileiar Ingebrigt S. Sørfonn like før jul då to gåver gav 370.000 uventa kroner til ImF.

Kort tid etter kjem no den tredje testamentariske gåva. Denne gong på 600.000 kroner.
– Det har vel kome 1 til 2 i året desse åra eg har vore leiar i ImF, men dette er langt over normalen for oss. Så eg må erkjenne eg heva augebryna noko då eg fekk meldinga, seier generalsekretær Erik Furnes. Han er både glad og takksam for å bli tilgodesett på denne måten.

– Me er midt i eit viktig strategiarbeid og slike handslag gjer at me kan løfta blikket og sjå etter nye moglegheiter. Det er mange spennande prosjekt som ventar, blant anna på skulesida, men me er ofte usikre på kor mykje me skal våga å gå i gong med. Slike gåver som dette gir oss moglegheit til å realisera nye prosjekt me elles ikkje ville fått til, seier Furnes.

Økonomileiar Ingebrigt S. Sørfonn deler denne oppfatninga.
– ImF budsjetterer ikkje med testamentariske gåver. Difor vil me prøva å unngå at slike gåver vert ein del av den ordinære drifta og heller bruka dei til føremål me elles ikkje ville hatt råd til.

Bibelcampen i rute

Det meste er klart for sommeren. Nå mangler bare solen.

Runar Landro, Johan Halsne, Aud Karin Kjølvik, Marit og Irene – dette er bare noen av navnene på talerlisten for sommerens Bibelcamp i Lyngdal.

– Ja, talerlisten er klar. Det er mange solide og gode krefter fra ImF-sammenhengen, sier administrasjonsleder i ImF, Willy Landro. Men fortsatt gjenstår noen detaljer.
– Vi er ikke helt i mål med alle sangkreftene, men det er jeg trygg på vil ordne seg i god tid før sommeren, sier Landro.

Men noen sangkrefter er på  plass og følgende konserter er klare: 14. juli – SUM, 20. juli – Marit & Irene, 19. juli – Jarle Waldemar og 26. juli – Bjarte Leithaug.

Nye nettsider
For å gi gjestene et bedre tilbud i forberedelsene, er det nå opprettet egne nettsider for Bibelcampen.
– Vi har nå endelig fått egne, dedikerte nettsider på bibelcampen.no og ikke bare undersider på imf.no slik det har vært de siste årene. Her vil man finne oppdatert program og informasjon om priser og booking, sier medieleder i ImF, Torgeir Hauge.

– Sidene slippes i disse dager og alt er ikke helt på plass i starten. Blant annet skal det komme opp langt mer bilder fra livet på campen etter hvert, sier Hauge.

Ledig plass
Også på driftssiden er forholdene i rute og foretrekker du seng under tak og ikke telt eller campingvogn, er det fortsatt gode muligheter for dette.
– Ja, det er fortsatt ledig kapasitet alle ukene i sommer, sier driftsleder ved Bibelcampen, Bjarne Kjetilstad.

– Men i uke 29 og 30 begynner det å fylles godt opp i C, E og F-leilighetene – som er de meste populære leilighetstypene, sier Kjetilstad og oppfordrer folk til å være snar med å booke rom dersom de har spesielle ønsker. For campingvogner og telt er plassen derimot tilnærmet ubegrenset.

– Knepp hender
Men en ting mangler foreløpig – sommerværet. For i skrivende stund ligger snøen tjukk på teltmarken i Lyngdal. Det skal bli bedre om noen måneder.
– Været ble jo ikke så bra i fjor, men vi får prøve å garantere litt sol dette året i alle fall, sier Bjarne Kjetilstad og ler.

– Men hvis mange folder hendene så ordner det seg kanskje enda bedre i år.

 

 

Billy Graham på topp

I en spørreundersøkelse i USA ble folk nylig spurt om hvilken kristen leder som har størst innflytelse i landet. 19 prosent svarte evangelisten Billy Graham. 9 prosent svarte pave Benedikt, 8 prosent president Barack Obama og 5 prosent svarte pastor Joel Osteen.  De spurte ble ikke gitt noen navn de kunne velge blant. 41 prosent […]

I en spørreundersøkelse i USA ble folk nylig spurt om hvilken kristen leder som har størst innflytelse i landet. 19 prosent svarte evangelisten Billy Graham. 9 prosent svarte pave Benedikt, 8 prosent president Barack Obama og 5 prosent svarte pastor Joel Osteen.  De spurte ble ikke gitt noen navn de kunne velge blant. 41 prosent av de spurte hadde ikke noe svar, skriver magasinet Christianity Today. KPK

Halldorf med bok om kirkeåret

I boken Hellig år tar den svenske pinsepastor, redaktør, retreatleder og forfatter Peter Halldorf leserne med på en vandring gjennom kirkeåret slik det begynte å ta form i Jerusalem på 300-tallet. Han beskriver hvordan de ulike dagene og tidene i kirkeåret vokste fram. «Kirkeåret, eller det liturgiske året som det også kalles, er en måte […]

I boken Hellig år tar den svenske pinsepastor, redaktør, retreatleder og forfatter Peter Halldorf leserne med på en vandring gjennom kirkeåret slik det begynte å ta form i Jerusalem på 300-tallet. Han beskriver hvordan de ulike dagene og tidene i kirkeåret vokste fram.

«Kirkeåret, eller det liturgiske året som det også kalles, er en måte å feire og leve seg inn i de store hendelsene i Jesu liv. Fra jul til påske, fra pinse til advent følger vi Jesus gjennom evangeliene og lar våre liv innpodes i hans liv. Hvert år er et prisme som får sitt lys fra Kristus og lar det bli reflektert i skiftende farger til ulike tider i løpet av året. Hver høytid gjenspeiler ett aspekt ved troens mysterium. I feiringen av de kristne festene, av hver søndag som en påskedag, blir gudstjenesten den hendelsen som uttrykker Kirkens vesen. Den er himmelen på jorden», skriver Halldorf i forordet.

Halldorf skriver at boken ikke først og fremst er en faktabok om kirkeårets kalender og historiske bakgrunn. Hans ønske er fremfor alt at den skal fungere som en åndelig veiledning gjennom kirkeåret.

Boka, som er utgitt på Luther Forlag, er tilpasset norske forhold av oversetteren, Eyolf Berg. KPK