Tag Archive for: New apostolic reformation

VEKKELSE: Forsamlingsleder Tor André Haddeland på Frikstad bedehus ønsker og ber om sunn vekkelse. FOTO: Privat

Vil ha vekkelse, men ikke hvilken som helst

Frikstad bedehus setter søkelys på sann og falsk kristendom. Forsamlingsleder Tor André Haddeland opplever at usunn karismatikk er et økende problem i bedehusland.

For ca. et halvt år siden traff forsamlingslederen Geir Otto Holmås, som er praksisleder i praktisk teologi og ledelse (PTL) ved NLA Høgskolen.

– Utfra samtalen vi hadde, kom jeg frem til at jeg ville invitere ham for å sette søkelys på falsk og usunn lære i menigheten, sier Haddeland til sambåndet.no.

Lørdag 4. mars kommer Holmås til Frikstad bedehus i Kristiansand for ha seminar om «Sann eller falsk vekkelse». På bedehusets Facebook-side står det at seminardagen vil belyse tema som åndelig dømmekraft, fenomenet New Apostolic Reformation (Nar), ny-åndelighet og hvilken vekkelse vi trenger. Sambåndet hadde for øvrig temaseksjon om usunn karismatikk, med hovedvekt på Nar, i nr. 06/19.

Aktuelt

– Hvorfor har dere seminardag om dette temaet akkurat nå?

– Det er aktuelt nå, med vekkelsen som skjer i Asbury i USA. Men det er tilfeldig at vi har seminaret akkurat nå, og det har ingen sammenheng med det som skjer rundt universitetet i Kentucky.

– Oppfatter du at dette er et aktuelt tema for ImF?

– Jeg opplever at usunn karismatikk er et økende problem i bedehusland. Det er en hovedgrunn til at vi har denne seminardagen, og vi ønsker å hjelpe hverandre til å utvikle åndelig dømmekraft til å skjelne mellom det som er sunt og usunt, svarer forsamlingslederen.

Haddeland forklarer hvorfor en i et seminar om vekkelse kommer inn på karismatikk, med at ønsket om vekkelse står sentralt i den karismatiske bevegelsen.

Forkynnelsen
– For å kunne vurdere om noe er sunt eller falskt, må vi først og fremst se på forkynnelsens innhold, framholder Haddeland.

Forsamlingslederen understreker at han ønsker og ber om vekkelse og om åndskraft og åndsfylde i bedehusland.

– Vi trenger både vekkelse og fornyelse i bedehusland i dag, men jeg er samtidig redd for forførelse og villfarelse. Hvordan når vi det målet å få en sunn vekkelse med åndskraft og åndsfylde, spør Haddeland.

Han viser til at det er mange advarsler i Bibelen om falsk lære og falske profeter, og at også Jesus advarer mot falske profeter.

– Vi kan tro at så lenge Jesus blir forkynt, er alt bra. Men det er ikke så enkelt. Hvilken Jesus, hvilken ånd og hvilket evangelium blir forkynt? Er det Bibelens Jesus, eller en annen Jesus?

Kjennetegn
At det skjer helbredelser, tegn og under er ifølge Haddeland ikke nødvendigvis kjennetegn på at dette er sunn lære og karismatikk, men det kan være det.

– Det viktigste er å kjenne sin Bibel for å kjenne den sunne lære, slår Haddeland fast.

– Noen vil kanskje reagerer på at vi fokuserer på usunn karismatikk og vekkelse, og at vi heller bør konsentrere oss om den sunne og sanne lære. Til dem vil jeg si at det er det som står i sentrum det meste av tiden på Frikstad bedehus. Men av og til er det også riktig å se nærmere på hva som kjennetegner den usunne lære, for lettere å kunne avsløre det falske, understreker Tor André Haddeland.

ENDRING: – Det er ikkje lenger slik at det er den kristne samanhengen der ein går, som avgjer kva ein tenkjer og trur, seier førsteamanuensis Arne Helge Teigen. FOTO: SAMBÅNDET ARKIV

– Krevande å skulle vera Jesus på jorda

Uro over påverknad frå usunn karismatikk gjorde at Nordhordland indremisjon sette søkelys på dette på nyårsmøtet sitt.

– Det er på lokalplanet desse tinga kjem opp, seier Ole-Jørgen Storsæter i Nordhordland Indremisjon til Sambåndet.

På det digitale nyårsmøtet som kretsen arrangerte 7.–9. januar, var fredagskvelden sett av til seminar med førsteamanuensis Arne Helge Teigen ved Fjellhaug internasjonale høgskole. Teigen hadde tema om New Apostolic Reformation (Nar), på norsk «Den ny-apostoliske reformasjonen». Sambåndet skreiv utfyllande om dette i nr. 6/19 (kan kjøpast via denne lenka.

Storsæter peikar på at folk har ulik grad av kjennskap til kva Nar står for og kva påverknadskraft det har, og at det difor er nyttig å løfta det fram, særleg på lokalplanet.

Uroa

– Dersom det kjem slik påverknad, er det lokalt det dukkar opp. Særlig gjeld det i ungdomssamanheng, der det er meir flyt når det gjeld kvar ein går på møte, og også meir påverknad frå internett, seier Storsæter.

Den tidlegare kretsleiaren stadfestar at det er påverknad frå Nar lokalt i Nordhordland, utan at han ønskjer å gå i detalj.

– Det har vi i kretsen fått tilbakemelding på, og fleire er uroa. På lokalplanet er det mange ulike folk som kjem frå ulike stader, og som har ønskje om å invitera forkynnarar som klårt er påverka av Nar, seier Storsæter.

Ny side

På seminaret definerte Arne Helge Teigen Nar som ei sein-karismatisk rørsle, ikkje ein organisasjon. Ein trur at Gud i den siste tid vil gjenreisa den apostoliske og profetiske funksjonen innad i kyrkja (Ef 4,11). Det skal reisast opp personar som mottar openberringar frå Gud på lik line med apostlane og profetane i Bibelen. Det skal bli ein reformasjon som er mykje større enn den lutherske. Rørsla definerer seg som å vera over andre kyrkjesamfunn og skal invadera andre rørsler.

– Dei meiner å ha oppdaga ei ny side ved evangeliet. Det handlar om at Guds rike skal opprettast på jorda, seier Teigen.

Herredømme

Dette blir, ifølgje førsteamanuensen, definert på to måtar. Det er ei politisk side – kalla herredømmeteologi – som mellom anna ga seg utslag i profetiane om Donald Trump for nokre år sidan. Kristne skal påverka inn i samfunnet og oppretta Guds rike på jorda.

– Den andre sida er ei tenkning om korleis Gud i dei siste tider skal invadera jorda gjennom truande som nyttar autoriteten sin og er kanalar for den overnaturlige røynda. Ein meiner ein kan oppretta sjudomsfrie område på stader der det er eit sterkt nedslag av forsamlingar som nyttar denne krafta til å lækja og befala sjukdom bort, seier Teigen.

Impulsar

Førstemanuensen vil vera forsiktig med å svara på kor stor innflytelse Nar har i lutherske samanhengar i Norge. – Eg har prøvd å informera, for i nokre miljø som kan synast å vera opne for dette, har dei kanskje ei mangelfull forståing om kva det handlar om, seier han.

Teigen trur det er viktig å vera merksam på det som òg Ole-Jørgen Storsæter seier, når det gjeld ungdomar. – Dei går ofte rett på internett. Det er ikkje lenger slik at det er bedehuset eller den kristne samanhengen der ein går, som avgjer kva ein tenkjer og trur på, men ein går på nettet og tek imot kanskje vel så mange impulsar derifrå.

Evangeliet

Med tanke på forsamlingane i ImF, trur Arne Helge Teigen det er behov for informasjon og formidling av kunnskap om Nar som er breiare enn det folk meir selektivt har fanga opp her i Norge.

– Menneske som har vore inne i dette, treng ofte hjelp til å få sjå inn i evangeliet og finna fotfeste der. Det er frykteleg krevande å vera Jesus på jorda – ein kan prøva kven som helst! Ein sa til meg: «Eg hadde i grunnen ikkje høyrt evangeliet før.» Kanskje må evangeliet forkynnast på ein måte som relaterer til loviskheita, dette at ein skal gjera så store gjerningar. Eg trur vi lever i ei tid der evangeliet må forkynnast veldig tydeleg som noko Jesus har gjort for oss og som me kan få kvila.